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真本有。那么，你一定要用本性来修行，才能够达到究 竟坚固。如果我们用意识心的话，太多的情绪变化，这个叫做轮回。诸位，什么叫做识？什么叫做本性？识就是看到一件事情，比如说：你爱一个人，或者恨一个 人，...前面一晃，烦恼就引出来。相不现 前，回到家，自己也是越想越气。。。这个就是生灭意识心，这个就是一直轮回。譬如说你爱一个人，看他的时候，很有吸引力，回来之后，拼命地想，一直 想。。。哪怕再看一面也好，...
慧律法师
楞严经|慧律
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/10333013329.html
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……此亦瞋恚一分为体，离瞋无别嫉相用故。云何为悭？……此即贪爱一分为体，离贪无别悭相用故。云何为诳？……此即贪、痴一...…云何为憍？……此亦贪、爱一分为体，离贪无别憍相用故。云何无惭？不顾自法，轻拒贤善为性，能障碍惭，生长恶行为业，谓于自法无所顾者，轻拒贤善，不耻过恶，障惭生长...
肖永明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13585038921.html
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妄执阿赖耶识的见分为我，以为它是常是遍，是一，是主宰，妄生贪爱。第七识为能执，阿赖耶识是被执，故名我爱执藏，简称执藏。阿赖耶识乃是先世引业所招，亦名异熟果。既从业招，则善业感天人乐报，恶业感三涂苦报。...醉傲为性，能障不骄，生长杂染之心为业。此亦以贪爱一分为体。
八害。害即恼害，损害。对于有情，无慈悯心，作种种恼害。或损害他人财产，或损他人名誉，故名损害。它以损恼为性，能障不损害，逼恼有情为业。此...
张秉全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561758263.html
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：“他贪着一匹黑马。”问：“黑马有母子两，是哪匹?”我说：“是那匹母马。”他死时说‘要转生成母马所痛爱的小马驹，母马...皮革包裹着的。”“她现在在普陀山净土，不需要什么超拔，供养些斋僧茶就可以了。”
44、哲瑞谷阿才问其老母亲的超拔事，我说：“她贪爱一只红母牛后，成...
阿秋喇嘛自述
超度|因果|轮回|往生|阿秋
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0817168834.html
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相处的问题。这里就存在行为上的否定之否定过程。少量生产产品是为了生活，中等规模的生产是为了富裕，大量生产是为了竞争、吞并和垄断，生产目的存在否定之否定规律。 ⑥、行为活动存在质量互变规律 爱一个人...形成某种感受，就会存在感受的发展和消亡过程。爱的感受存在产生、发展和消亡过程，在相互接触中，会由于身材、气质、学识、胆识、才华、金钱、名誉、诚实、品德等，形成好感，再到爱的形成，随着事态发展，新鲜感会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141049907.html
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在担心孩子着凉、感冒。关心是爱，担心是恐惧，差之毫厘，失之千里，关心他人前，要先好好地想清楚，自己的关心是真的关心或担心。若真的关心，应该先问孩子一句：「冷不冷？」或「会不会太凉？」，一尊重人家，爱就抬头了，爱一抬头，便不会是恐惧为根的担心了。关心人家，应以尊重人家为先锋，这样，一个人就会慢慢地能发露真的关心他人的想念行为了。并且，尊重人家，又是人与人之间的调和的基本，关心而调和，则其间必乐融融。...
蔡肇祺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143949979.html
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，他觉得爱一个人，一辈子做好这件事就满足了，他很珍惜两人在一起的幸福，多一个孩子的功课，不必要做。 本来很多事情因接触佛法，以为是解脱了，自已是可以没有烦恼，是自在的。可是，昨天一位医生很详细的告诉...认为若把受精卵或胚胎当做生命开始，避免因堕胎而误杀生命，除非：一、国家有很好的社会福利及健全的收养机构。二、人民的道德水准发展到极高点。这两点似乎第一点有著关键性的作用，它将解决了怀胎、养育、教养的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375753005.html
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潮生，知路之船引前而赴掘港庭（应为亭），己时到白湖口’。白湖口即今通州市的石港镇地。从园仁所记‘爱一众俱居此间’，以及后来在国清寺‘大使等为憩漂劳，于此宿住’。可知大使小船在七月三日，已与园仁第一舶又...加强中日友谊，增强了解改革开放的中国，同时也为中日国际旅游打下了基础。
一
早在一千二百年前，日本就有过“遣唐使”来我国访问，其中规模与影响最大的一次，当推“平成遣唐使”的来访。“平成...
季歇生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07064380271.html
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还有个动人的故事，相传两人亲如兄弟，共爱一女。临婚寒山得悉，即离家为僧，拾得亦舍女去寻觅寒山，相会后，二人俱于天台国清寺落发出家，清代雍正时被追封为“和合二圣”。 以上是佛教和谐思想的一个典范，能海关于和谐思想的论述集中表现在“六和合”之中，下面我们将详细探讨。 一、和合略释 “和合，就是团结，要将散沙般的佛教徒团结起来，组成有纪律有精神的僧团，共同卫护三宝，使三宝久住于世；无论出家佛子、在家...
刘兴恩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353780625.html
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说：“是一个红色的吗？”他家人说：“是用红色皮革包裹着的。”“她现在在普陀山净土，不需要什么超拔，供养些斋僧茶就可以了。”
44、哲瑞谷阿才问其老母亲的超拔事，我说：“她贪爱一只红母牛后，成了...”
8、压萨瓦的阿旦的老母超拔事时，请我观察，我说：“这个老妇左脚上有疮伤吧？”他们说：“是的，那是以前避难时，被枪打的。”我告诉他们：“由生大我慢的原因，投生为蛇身。” 他们问：“有一支枪...
乘源法师
|佛学论文|因明|五明|
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